viernes, 24 de diciembre de 2010

viernes, 10 de diciembre de 2010

Tomemos Palermo!

image

El Estado esta débil, es hora de avanzar y tomar los últimos espacios verdes de la ciudad,si me siguen les garantizo que podremos lucrar bastante con esto.Quienes quieran adjudicarse las plazas principales que avisen que serán adjudicadas por unos puntos en Taringa. Una vez que sean tuyas podrás alquilarlas a pobres de acá y para que no digan que discriminamos  a inmigrantes limítrofes a 3000 pesos.Y si acuerdan con el gobierno,podes ir de los 8000 mitad y mitad.

Total impunidad garantizada,consúltenos por otro servicios y beneficios..

No esperes a que un puntero se te adelante SUMATE YA!.

domingo, 5 de diciembre de 2010

EEUU vive bajo el fascismo corporativo

imagePolicías infiltrados para causar represiones descubiertos por los manifestantes pacíficos. Mega patrulleros con alta voces ,el Nuevo Orden Mundial avanza..

viernes, 3 de diciembre de 2010

Pague por sufrir

"yo me humillareee ♫ " ... WTF!

 

miércoles, 1 de diciembre de 2010

El llamado/The Call

image

CF: Como es eso de que te pensas que estoy chapita blacky?
Oba:Let me explain you darling
CF: No,no no sos un blacky traidor yo te di todo todito
Oba:You know i care about you
CF:Ni me viniste a ver ,me mandas a la lesbiana de Hillary
Oba: I really wanted to visit you and have dinner but i was killing arabs for world peace
CF: A mi no me vengas con eso que te apoye con lo de Iran y me hiciste quedar como una tarada,ahora me voy con el chino amargo,no tendrá tus atributos pero por un poco de sojita con el siempre puedo contar
Oba: Well then we will bomb your country
CF:No serias capaz
Oba: YES WE CAN

lunes, 29 de noviembre de 2010

domingo, 28 de noviembre de 2010

sábado, 27 de noviembre de 2010

Revista Noticias me plagio?

Esta es la imagen del post Santo Kirchner que hice el 3 de Noviembre http://mundorefeliz.blogspot.com/2010/11/santo-kirchner-2011.html

Santo Nestor revista Noticias 27 de Noviembre:



Casualidad o el multimedio se quedo sin imaginacion y se inspira en mis posteos pedorros?

sábado, 20 de noviembre de 2010

Destructores de culturas indígenas

INSTITUTO LINGÜISTICO DE VERANO

Organismo yankee encubierto de destrucción de culturas nativas en pos del capitalismo

Con un ingreso anual superior a los 10 millones de dólares y 3.700 adherentes que trabajan en 675 lenguas en 30 países del mundo. Una organización protestante fundamentalista que fue expulsada de México, Camboya y Vietnam, acaba de instalarse en la provincia de Santiago del Estero.


Cuentan los vecinos de la calle Bolivia al 400, oeste de la ciudad de Santiago del estero, que aquella calurosísima tarde de verano de 1987 nadie durmió la siesta. Es que a medida que la noticia fue corriendo de boca en boca, espontáneamente, los pobladores de la zona se congregaron frente al 426 de la citada calle para presenciar el arribo de una sofisticadísima computadora – “grande como una habitación”, dice –proveniente de los Estados Unidos. Su destinatario: el matrimonio compuesto por Donald y Nadine Burns, llegados desde California pocos meses antes e integrantes del Instituto Lingüístico de Verano (ILV), secta protestante fundamentalista acusada en reiteradas oportunidades de llevar a cabo una subrepticia y silenciosa política de penetración cultural con la excusa de realizar trabajos lingüísticos y difundir el Nuevo Testamento.

¿Tío Cam o Tío Sam?
uncle_cam
Con un ingreso anual que, en 1975, orilló los 17 Millones de dólares y alrededor de 3.700 personas que trabajan en 675 lenguas en 30 países de América, Africa, Asia y Oceanía, esta organización misionera fundada en la década del ‘30, por William Cameron Townsend -también conocida como Tío Cam-, es una de las más poderosas agencias protestantes de los Estados Unidos. Su funcionamiento está financiado mayoritariamente por donaciones provenientes de particulares, iglesias, fundaciones religiosas y empresas de negocios, así como por los gobiernos de las naciones en donde trabaja y otras entidades norteamericanas y europeas. Pero según ILV. Misión imperialista, documento del -Colegio de Etnólogos y Antrópólogos Sociales de México -entidad que denunció sus actividades hasta que finalmente, en 1982, logró que fueran expulsados-, “a inícíos de los (años) sesenta, el ILV consiguió fuentes de financiamiento al suscribir acuerdos con la Agencia Internacional de Desarrollo del Departamento de Estado Norteamericano que apoyó la acción de los misioneros en Vietnam, Camboya, Nepal .y Guatemala; así mismo ha recibido recursos del Departamento de Salud, Educación y asistencia Públíca de los Estados Unidos, y de compañías petroleras como la Shell”. Por su parte, en 1985, el titular de la arquidiócesis mexicana de Chihuahua, arzobispo Dizán Vázquez, aseveró que “la Agencia Central de Inteligencia (CIA) utiliza sectas religiosas como instrumento de penetración ídeológica y transculturización “y agregó que, entre ellas, se encuentra el ILV, al que tildó de “ultraconservador, fanáticamente anticomunista y aliado del militarismo estadounidense”.

Sus orígenes están íntimamente ligados con la Wycliffe Bíble Traslator (WBT), agrupación religiosa que nuclea a varias sectas fundamentalistas que, además de traducir la Biblia a casi todos los idiomas y dialectos del mundo, se encarga de su difusión, el financiamiento de sus programas y el reclutamiento de misioneros. Pero Townsend, consciente de la necesidad de presentar distintas entidades con el objeto de facilitar las relaciones entre estos y los Países donde actuarían, creó el ILV, cuya labor específica es hacerse cargo de los aspectos técnicos referentes a la educación, la lingüística y la antropología aplicada.

En 1942 la exitosa gestión de Tío Cam se tradujo en una invitación de la Universidad de Oklahoma para formar parte de sus programas académicos, apoyo que posibilitó extender su radio de acción a otros centros de estudios tanto de los Estados Unidos como de Canadá, México, Australia, Inglaterra, Alemania Federal y Nueva Zelandia. Simultáneamente, concretó la instalación del primer campo de entrenamiento en la selva de Chiapas, luego de varios años de trabajo experimental en otras regiones del territorio azteca. Como consecuencia de esto, en 1947, la Jungle Aviation and Radio Service (IAAB) se incorporó a la organización brindándole la posibilidad de contar con un servicio de pilotos, mecánicos y técnicos de radio propios para el apoyo logístico que requieren sus correligionarios en cuanto a transporte y comunicaciones. De este modo, el ILV quedó integrado por una trilogía institucional en la que cada sección cumple una función cómplementaria de un objetivo en común. Así entre su instalación en México, en 1935, y su arribo a la Argentina, el ILV logró expandirse en un lapso relativamente breve por casi toda América: Perú (1945), Ecuador y Guatemala (1952), Bolivia (1955), Brasil (1956), Honduras (1960), Colombia (1962), Surinam (1967), Panamá (1970) y Chile (1977). Los miembros de la organización deben firmar un juramento de lealtad que se renueva cada seis años. En su mayoría, son norteamericanos, aunque también se aceptan individuos de otras nacionalidades. Y como entrenamiento, antes de ser enviados a sus respectivos lugares de trabajo, deben realizar tres sesiones de adiestramiento en lingüística y un curso de sobrevivencia en la selva o el Artico. Por lo general, los misioneros trabajan en equipos de dos, y al igual que los Burns, suelen ser matrimonios.

Hermanos desunidos

Si bien ya en 1972 el ILV habría comenzado a considerar su ingreso a la Argentina, la idea recién volvió a aparecer cuando, en un congreso sobre lingüística llevado a cabo en Uruguay, Donald Burn conoció a Domingo Bravo, profesor honorífico de la Universidad Nacional de Santiago del Estero (UNSE) y cofundador del Alero Quichua Santiagueño, entidad dedicada al estudio y emseñanza de esa lengua. A principios de 1985, el investigador estadounidense viajó a Santiago en compañía del ingeniero John Alsop, director de la sede del ILV en Dallas, Texas, Para contactarse con el Consejo Superior de la universidad local y acordar el modo de instrumentar el estudio del quichua, hecho que en la práctica, se vería cristalizado casi dos años después. En septiembre de 1986, Burns se trasladó definitivamente al país. Originalmente, recaló en la Universidad de Morón invitado por la decana de la Facultad de Humanidades, Dina Picotti de Cámara, a dar un curso sobre lingüística, aunque hay quienes sostienen que el motivo real de su visita fue la firma de un convenio entre la organización a la que él pertenece y la Fundación de dicha casa de estudios. Allí conoció a Yolanda Gutiérrez Soria, presidenta de la sede en Buenos Aires del Alero Quichua, quien lo invitó a dar una conferencia en su entidad. Esto provocó la reacción de algunos de sus miembros, entre ellos Hipólito Tolosa, quién además integra el Consejo Editor de Huaico, publicación indigista que, en febrero de este año, denunció la presencia del ILV en Santiago del Estero. “Gutierrez Soria –dice- sólo preside el Alero para que suene su nombre. En 13 años, nada hizo para que éste se enriquezca. Y como fue elegido a dedo, se cree con el derecho de invitar a un personaje como Burns sin informar a nadie. “Sostiene también que “son varias las personas que relacionan un viaje suyo a Europa con el apoyo que le brindó a Burns”.

Tras enojarse con EL PERIODISTA (”Su pregunta es muy intencionada, maldicente. Yo sabía que la cosa íba a venir por ahí”), Gutiérrez Soria afirma: “¡Esto es el colmo! Ese fue un viaje exclusivamente personal, de placer. Por otra parte, si acepté hacerme cargo del Alero fue porque me lo pídió uno de sus fundadores, don Sixto Palavecino, dos de cuyos hijos -Haydeé y Rubén- son colaboradores de Burns. Sé que hay gente que se fue por no estar de acuerdo con nuestro método de enseñanza, pero nadie vino a plantearme su desacuerdo con que sea la presídenta. Muchas veces pedí que alguien me reemplace y hasta ahora no fue posible. Es que no sé cuántos están dispuestos a trabajar gratuitamente cuatro horas a la semana como lo hago yo”

Respecto a la ideología del ILV, la presidente del Alero Quichua asegura que se trata de “una institución dedicada pura y exclusivamente al estudio y la enseñanza de la lingüística. Yo “misma le pregunté a Burns sí además tiene a su cargo una tarea de evangelización y me dijo que eso no tenía absolutamente nada que ver con lo que vino a hacer a Santiago”. En cambio Gabriel Morales, director de Huaico, sostiene que, “conscientes del peligro que representa la incursión de organismos colonialistas que trabajan políticamente a través del escudo religioso, se hace imprescindíble alertar a los simpatizantes de la causa indígena, partidos políticos y agrupaciones antropológicas y lingúísticas para que, desde el terreno universitario, se impida la realización de convenios culturales que les otorguen la libertad de actuar sobre las lenguas autóctonas”.

Rombo habla quichua

Con una profusa trayectoria en el estudio del quichua en Ecuador, Bolivia y Perú, donde ejerció como profesor en la Universidad Mayor de San Marcos, Burns, en compañía de su esposa pedagoga, arribó a Santiago del Estero -donde la población mestiza de 14 de sus 27 departamentos es quichua hablante- en los primeros meses de 1987. Desde entonces, con la ayuda de la citada computadora conectada directamente al ILV de Dallas y una combi brasileña que utiliza para recorrer el interior de la provincia, lleva a cabo su tarea lingüística -refigiosa- política. En estos casi dos años, el investigador norteamericano sólo se ausentó del país durante un mes. Sus allegados aseguran que fueron cuestiones familiares las que lo llevaron a viajar a los Estados Unidos. Otros, por una proxímidad temporal, vinculan ese viaje con el proyecto de resolución presentado el 14 de abril de este año por el diputado nacional Raúl Rabanaque Caballero (P1) para que el Poder Ejecutivo informe a la Cámara “acerca de las actividades del ILV centradas en la províncía de Santiago del Estero”

Pese a que, con el correr de los meses, el tema fue tomando cierto estado público, a raíz de las prolongadas y solitarias estadías de Burns en los inhóspitos bosques santiagueños, ninguna de las autoridades de la UNSE pudo asegurar a EL PERIODISTA que su Labor se limite a lo estrictamente lingüístico. “Como nos lo presentó el profesor Bravo, un verdadero luchador de la cultura quichua, nosotros lo recibimos con los ojos cerrados”, afirma el decano de la Facultad de Humanidades, Licenciado Carlos Surita. Por su parte, el vicedecano, Licenciado Fernando Rojo, asevera que “nosotros somos partidarios de la libertad académica, creemos que todo el mundo es inocente hasta que se demuestre lo contrario, pero en base a las noticias que nos han ido llegando, considero que debemos estar atentos para no pecar de ingenuos” Ciertamente, algunas de esas versiones han comenzado a circular por los pasillos de la Universidad, no exentas de una cierta dosis de humor, dicen por ejemplo que el investigador norteamericano se ha hecho más conocido por el mote de Rambo que por su verdadero apellido.

Humoradas al margen, como resultado del trabajo conjunto entre el ILV y el Laboratorio de Antropología de dicha facultad, a cargo del Licenciado José Toso se confeccionó el primer libro de lectura en quichua titulado Shatup Pagun (el pago de Saturnino) que reúne parte de una investigación experimental en el empleo del quichua en la alfabetización de adultos quichuahablantes, “Su publicación -dice Surita- está a consideración de la comisión de asuntos docentes del Consejo Directivo de nuestra facultad”. A pesar de la buena voluntad de ambos académicocos, EL PERIODISTA no pudo acceder a dicho texto por no contar con la aprobación de Burns, ausente de la capital santiagueña. Se le envió el mensaje por intermedio del radio transmisor con que cuenta su móvil, pero no hubo respuesta. Quienes sí lo han leído, aseguran no haber encontrado “nada raro” Y es probable que la publicación sea realmente inofensiva. Es que la tarea desculturizadora del ILV suele darse en forma pausada y progresiva. Así lo certifica el Diccionario Tzotzil de San Andrés con variaciones dialécticas, Tzotzil-Español, Español-Tzotzil, publicado en México recién en 1978. “Pese a ser un pueblo (los tzotziles) que ha sufrido desde la Conquista la opresión y el saqueo de tierras -asevera Alfredo Silleta en -Las sectas invaden la Argentina-, en el diccionario del Instituto no se encuentran las siguientes palabras: acaparador, acaparar, asalariado, capataz, mandón, opresión, represión, revolución, revolucionario, sublevación o sublevar. Y obviatnente, estas palabras en el tzotzíl existen”. Para corroborar su manipulación ideológica, bien vale transcribir la definición de algunas palabras, Comercio: “Ganamos mucho con el comercio”, Luchar: “Estoy Luchando Por terminar pronto este trabajo” Derecho: El hombre tiene derecho a castigar a sus hijos cuando se portan mal”, Desobedecer. “Los niños están castigados por desobedecer al maestro”, Sumiso: “Los niños deben ser sumisos y obedecer a sus padres”, Patrón: “El patrón es buena gente, nos trata bien y paga buenos sueldos”

También resultan ilustrativos los textos debidos al fundador del Instituto. Dice Townsend en Introducción a las políticas básicas: “Dios usa ropas militares, pero también tiene otros métodos. Dios volteó las cosas en Indonesia frente a una revolución marxista y la respuesta de miles (de personas) volviendo hacia Crísto ha sido tremenda. Camboya puso nuestros misioneros fuera del país y parecía que el trabajo de Dios allí estaba terminado. De pronto, un nuevo golpe de Estado y de nuevo llegan nuestros misíoneros” Similar planteo es el que expresa en El llamado de los que no tienen Biblia: “Hemos reforzado nuestras líneas con muchos miembros, hemos entrado en nuevas tribus y visto la bendición de Dios en nuestros lugares; mirando hacia Dios para comprar un nuevo cuartel en Saigón y nos confiamos a El pan avanzar en Camboya y otras tribus. El nos guía”. Asimismo en Notas sobre el trabajo espiritual de la WBT para los campesinos, Tío Cam vuelve a poner en evidencia su compromiso político: “(Es más conveniente) decir sólo aquella parte del argumento que puede ser absorbida por la gente y afirmar que hemos venido a estudiar lenguas indígenas, a auxiliar a los índios de cualquier manera, incluyendo el apartarlos de la brujería “.

Según el presidente del Colegio de Graduados de Antropología, licenciado Juan Carlos Radovich, “la aparición del ILV en Santiago del Estero justo cuando ha comenzado a implementarse la enseñanza bilingüe en los colegios primarios en base a un proyecto del profesor Bravo, no es casual. Sin duda, la mención del Instituto es utilizar la buena fe de los quichuablantes(sic) para montarse sobre esta situación y así lograr sus objetivos”. Pero su asentamiento en Santiago del Estero sólo parece ser la primera etapa de un plan mucho mas ambicioso. Así parece indicarlo ciertos contactos que Burns ha venido realizando en Salta y Tucumán, y mediante los cuales ha conseguido ser integrado al Grupo de Investigaciones de la Universidad Nacional de Tucumán.

MEXICO

De los 12 países americanos en que el ILV ha extendido su accionar, México fue el más afectado. Su ingreso data de 1934, cuando el antropólogo Moisés Saénz, miembro de la Iglesia Presbiteriana, invitó a Townsend para que aplicara los métodos de proselitismo religioso originalmente experimentados en Guatemala. Al año siguiente, Tío Cam y sus estudiantes del centro de entrenamiento de verano en Arkansas, comenzaron a trabajar con varios grupos étnicos y, gracias al apoyo del presidente Lázaro Cárdenas, lograron extender su influencia a las esferas oficiales. Este romance entre el Estado mexicano y el Instituto se prolongó durante casi 50 años, llegando a su cúspide en 1978, cuando el presidente López Portillo condecoró a Townsend con el Aguila Azteca, máximo galardón otorgado por el gobierno de esa país. En ese año, el número de misioneros superó los 370.

Recién en 1982, merced a múltiples presiones, se anuló el concordato por tiempo ilimitado, firmado en 1951. Así y todo, según Miguel Bartolomé, antropólogo argentino radicado en México, “actualmente muchos de sus miembros siguen trabajando en forma independiente y no hay posibilidades de expulsarlos hasta tanto no se compruebe que violan un artículo de la Constitución mexicana que prohibe a los extranjeros participar en política local. Y esto se hace muy complicado porque acostumbran instalarse en zonas de difícil acceso”. Como resultado de su paso, un sinfín de comunidades indígenas han quedado totalmente fraccionadas e imposibilitadas de actuar en forma conjunta por pertenecer a distintas religiones. Dice Bartolomé: “Ahora se está tratando de reemplazarlos a través de la creación de una licenciatura etnolingüistica, cuyos estudiantes necesariamente deben ser indígenas. Esto es muy importante porque a raíz de haberse terminado con varias de las epidemias que los asolaron, en latinoamérica se está dando un proceso de recuperación demográfica indígena. Hoy, son alrededor de 40 millones los habitantes de estas lenguas. Por ejemplo, hacia 1828, los mayas eran 250.000 y ahora son más de un millón. Es decir que éste no es un tema del pasado, es una situación del presente y mucho más del futuro.

Referencia( la nota tiene algunos años pero no creo que pierda su vigencia)

El Periodista – Numero 224 – Enero 1989 – por Sergio Nuñez y Pablo Vazquez – Instituto lenguistico de verano

fuente:
http://www.herenciacristiana.com/ultimacruzada/misioneroscia.html

aqui para bajar un pdf donde detalla bastante como se meten en los grupos autóctonos para lavarles el cerebro, fundamentalmente funcarían como “apaciguadores” de cualquier conflicto que los nativos pudiesen manifestar para mejorar su condicion:

http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2164750

“La llegada de los misioneros del Instituto Lingüístico de Verano en la década de los 70 y su prédica entre los cavineños tuvieron eco en Alfredo, que se convirtió al evangelismo ..”EN LA AMAZONIA BOLIVIANA, se meten desde bien abajo en los pueblos y les “ayudan” a escribir su historia y a traducir la biblia para ellos. escribir la historia o reescribirla? es el tema que se plantea, ademas de convertirlos al evangelismo.http://www.amazonia.bo/amazonia_bo.php?id_contenido=322&opcion=detalle_des

“…El Instituto Lingüístico de Verano y la derecha evangélica norteamericana, llegarían a disputarle a la Iglesia Católica , el control de las almas, y los territoriso, especialmente el de los indígenas…”
nota en http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/7740077/Religiones-americanas-durante-la-epoca-colonial.html

APENAS RELACIONADO con el tema, ya que solo menciona la llegada de estos “misioneros” a la amazonia y el posterior afán de vestirse de los nativos, pero me parece una nota muy interesante. léanla, la recomiendo:
El respeto guerrero de los matsés en la Amazonía
http://blogs.elcomercio.pe/unicorniosydragones/2009/03/el-respeto-de-los-matses.html

Nuestra huella

A la 1.35 hs de esta madrugada murió Ezequiel, el niño de seis años que desde los cuatro era esclavizado por la empresa Avícola, Nuestra Huella.
154212_ezequiel_agoniza

El lunes de la semana pasada lo habían vuelto a operar, pero el tumor ya le había ocupado todo el cerebro. La corta vida de Ezequiel transcurrió la mayor parte de su tiempo entre la sangre y el guano de las gallinas y manipulando venenos con elementos cancerígenos de la empresa para cumplir a rajatabla con los topes de producción que la patronal le imponía a su familia.

Las maestras de la escuela de Ezequiel, ya habían advertido que el niño se dormía cuando iba a clase, hasta que a finales de setiembre se desmayó y fue llevado de urgencia a una clínica de Pilar. Durante semanas nadie tuvo noticias de él. La empresa prohibió terminantemente a los padres hablar del tema con sus compañeros de trabajo. Y logró la manera de modo muy simple: convenciendo a los padres que si algo le pasaba a Ezequiel ellos serían penalmente responsables e incluso les quitarían la tenencia de sus otros hijos y ofreciéndoles a cambio de su silencio, la atención médica del niño y eventualmente una suma de dinero en caso que hubiera un descenlace fatal. Paralizados por el miedo y la desesperación, los padres aceptaron el chantaje y se llamaron a silencio.

Ahora sabemos que de la Clinica de Pilar fue derivado a la Clínica del Centro de La Plata, donde se le detectó un tumor cancerígeno en el cerebro y de allí fue trasladado a otra Clínica en Laferrere, donde fue intervenido quirurjicamente y se pudo reducir parcialmente el avance del tumor. No obstante, cómo su situación seguía siendo muy grave, la empresa dispuso su traslado al Centro Gallego donde fue internado en terapia intensiva. A los pocos días el tumor volvió a reproducirse y se lo internivo quirurgicamente el lunes de la semana pasada, pero su situación siguió agravándose hora trás hora hasta que este martes a la madrugada falleció. Recién tomamos conocimiento hace un rato, porque su estado de salud desde hace días era un secreto guardado entre siete llaves por la empresa que quería evitar a toda costa que se indagara acerca de las causas que lo llevaron a esa situación terminal.

Ezequiel fue traído desde Misiones con su familia a fines de 2007 por uno de los reclutadores que opera al servicio de la presidenta de la empresa Nuestra Huella, Alejandra Lopez Camelo y que cobraba $ 2500 por cada familia que lograba engatusar. La promesa era dejar la pobreza extrema de Misiones, por un trabajo estable y una casa segura, donde los chicos crecerían en el campo y junto a la naturaleza. Los costos del traslado correrían por cuenta de la empresa. Y la familia sólo tenía que limitarse a aceptar el paraiso que les regalaban. Entre la pobreza extrema y crónica y un futuro de vivienda y trabajo estable, ni lo dudaron.

Al llegar a la granja «La Fernandez», la situación distaba mucho de lo prometido. Al padre lo pusieron a cargo de uno de los galpones, donde debía juntar miles de huevos por día, remover guano, juntar la sangre y distribuir el veneno. El tope de producción que le imponía la empresa era imposible de cumplir sin involucrar al resto del grupo familiar, lo cual era estimulado por los capataces de la empresa. Y si ese tope no se cumplía, se corría el riesgo de quedar sin trabajo y en la calle, esta vez a miles de kilometros del lugar de origen y los conocidos. Además, la familia debía pagar la «deuda» que habían contraído por el traslado a Buenos Aires. Fue asi que primero la esposa y luego los niños comenzaron a involucrarse en esas jornadas infernales de producción en el galpón. Lo mismo pasaba en los galpones vecinos, donde ya estaba naturalizado que todos los grupos familiares trabajen a destajo, pero sólo para conformar el salario del padre, un salario más bajo que el de un peón rural.

Cientos de familias más, son esclavizadas del mismo modo que la familia de Ezequiel en unas 70 granjas dispersas por Pilar, Zarate, Campana, Exaltación de la Cruz y Córdoba donde muchímos chicos están expuestos a correr la misma suerte que Ezequiel. Esas granjas son propiedad de «Nuestra Huella», una empresa que gozaba de prestigio y liderazgo en el mercado avícola y que tenía clientes poderosos como Wall Mart y Carrefour, hasta que comenzó a conocerse su costado más oscuro: trabajo esclavo e infantil, alambrados electrificados, trata y tráfico de personas.

Las horas y horas de filmación de trabajo infantil durante el 2008, 2009 y 2010, la granja allanada con la gente esclavizada y la alambrada electrificada, las 30 granjas de la empresa donde el Ministerio de Trabajo constató fehacientemente trabajo infantill en Nuestra Huella, los más de cuarenta testimonios de víctimas de la empresa, las filmaciones de las persecuciones y los intentos de sobornos a los denunciantes, los datos precisos de los reclutadores, nada, absolutamente nada fue suficiente para que la Jueza Graciela Cione (Garantias en lo Penal de Campana) y Adrián Charbay (Federal II de Zárate y Campana) se dispusieran a impartir un mínimo de justicia en las causas que tramitan por reducción a la servidumbre y trabajo infantil y trata laboral y trafico de personas respectivamente. Quizás el hecho de que la presidente de la empresa, Alejandra Lopez Camelo, sea prima hermana del intendente de Pilar , Humberto Zúccaro, cuñada del Secretario General de UATRE local Jorge Herrrera y que el ex intendente de Pilar, Sergio Bivort sea el abogado de la firma expliquen un poco acerca del manto de impunidad que rodea la empresa.

Desde el 2008 los costureros y cartoneros de la Alameda y el MTE vienen denunciando, juntando pruebas y movilizándose contra la esclavitud y el trabajo infantil en Nuestra Huella. Esta mañana, cuando no sabíamos que horas antes Ezequiel había muerto, más de doscientos compañeros marcharon a los dos juzgados penales de Campana exigiendo justicia por Ezequiel y por la salud y la vida de los más de 200 niños que viven y trabajan en las granjas de esa empresa y nos juramentamos volver en los próximos días.

La empresa no conforme con haber asesinado a Ezequiel, con haber envenenado a decenas de chicos y adultos, ahora se dispone a hacer desaparecer las evidencias y pretende trasladar rápidamente el cuerpo de Ezequiel y quizás cremarlo, fuera del alcance de cualquier pericia judicial que los comprometa y ponga en evidencia su responsabilidad por Ezequiel y por todos los niños y adulltos que manipullan venenos agrotóxicos en sus granjas. La Alameda y el MTE ahora más que nunca redoblará su esfuerzo reclamando justicia y convoca a todos los ciudadanos y periodistas honestos que repudian la esclavitud y el trabajo infantil a que se sumen a nuestro grito para romper el cerco de impunidad que rodea a Nuestra Huella.

Tristemente la historia de otro joven Ferreyra asesinado y los gobernantes estatales otra vez cómplices de privados

Impúdicas del siglo XIX

image

Che que onda los bombachones gigantes de las carceleras?muy anacrónicos

jueves, 18 de noviembre de 2010

Los wiki wiki

Esta va dedicada al pibe que punguea en el subte de la linea D junto a su amigo a señoras que podrían ser su madre. O al menos lo intenta porque ni tirándoles el buzo encima a las carteras ocultas tu manota,hacele caso a la vieja y anda a laburar:

Y esta va dedicada a los que venden droga a los pibes de la escuela en plaza Mafalda,re capos cagandole el futuro a otros:

Y para que no se pongan celosos a los pibitos que salen drogados y paranoicos del bulin narco de Cramer y Dumont:

viernes, 12 de noviembre de 2010

Plagios

Me acabo de avivar de que Flecoimage

Es Bazooca Joe sin el parche:

Y que ese plop en la historieta de Bazooca Joe es un plagio a Condorito

jueves, 11 de noviembre de 2010

Droga a tu bebe

 

Droga a tu bebe ..su libertad de elección importa 3 carajos solo la tuya importa porque sos rasta onanista

 

Especial

Bastardea el metodo de Fukuoka,tírale mierda a los vecinos con semillas de chala

 

Cómprala Jah!

lunes, 8 de noviembre de 2010

Los bondi convocados

El mismo día en que se produjo el deceso de Néstor Kirchner y, luego de saberse que su velatorio se realizaría en Casa de Gobierno, algunas personas se acercaron hasta allí para rendirle homenaje.

Al día siguiente, por todos los medios de prensa se comenzó a decirse que una multitud "auto convocada" se acercaba hasta la Casa Rosada a despedir al ex Presidente.

Lo curioso es que ningún medio, salvo alguna honrosa excepción de algunos medios digitales —ni siquiera los "enemigos" del kirchnerismo—, decían que la inmensa mayoría de esas personas supuestamente "auto convocadas" son las mismas que llevan permanentemente a sus actos de gobierno.

Son, ni más ni menos, como todos sabemos —salvo aquellos que no lo quieran ver— las pobres personas rehenes del clientelismo K.

En el video que usted verá más abajo, se impresionará por la cantidad de micros que tiran abajo la teoría de la "auto convocatoria”.

Ahora, las preguntas son las siguientes:

¿De dónde sale el dinero para movilizar a miles de personas, incluso desde el interior de muchas provincias?

¿Esta es la famosa "militancia" de la que en estos últimos días tanto se jacta el kirchnerismo?

¿A esto llama el oficialismo personas "auto convocadas"?

¿Para esto ponen tanto énfasis los kirchneristas en promover los planes sociales?

En fin... vea el video… una imagen vale más que mil palabras.

domingo, 7 de noviembre de 2010

WTF


(Al parecer esta noticia resulto ser un chamuyo barbaro mediatico,investigalo)

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Santo Kirchner 2011

No se ,noto que los ultra oficialistas no son lo suficientemente fanáticos y propagandísticos.Considero necesario que reconozcan públicamente la deificación de Nestor o que se reconozcan públicamente como gorilistas ateos.

image

SANTO, SANTO, SANTO

Santo, Santo, Santo,

Santo es el Señor,

Santo es el Señor,

Dios del Universo.

El cuadrito de Videla el bajo aunque a los juicios eso no afecto.    

Llenos están los cielos

y la tierra de tu gloria y demagogia que a todos embauco.

Hosanna, hosanna,

hosanna en el cielo,hossana en las alturas.

Benditos los candidatos que vienen

en el nombre del Señor.

 

 

Su mística militante que termino con la pobreza y el clientelismo,que recupero los trenes , la industria,los recursos naturales y la tierra que tenían las multinacionales. En honor suyo un post que no vamos a ser humildes.. se lo merecía.

chori

No me olvide

Veo esto y siento que estoy en un país repleto de ciudadanos con la memoria de un pez..

ynestor

viernes, 29 de octubre de 2010

Recordamos que no termina el mundo en el 2012,no se endeude

Poco antes de la muerte K paso esto:

Golpearon en Río Gallegos a un crítico de los Kirchner

Un activista por los DDHH fue agredido por una patota de la UOCRA.

La patota de la UOCRA de Santa Cruz agredió a militantes del PO provincial, entre ellos a Miguel del Plá, quien cuestionó el

(aca habia una foto , magicamente desaparecio ,mostraba como lo cagaban a palos al activista por los derechos humanos que dijo que Kirchner era un falso)

La patota de la UOCRA de Santa Cruz agredió a militantes del PO provincial, entre ellos a Miguel del Plá, quien cuestionó el "doble discurso" K en Derechos Humanos. | Foto: Gentileza OPI Santa Cruz

Violentos disturbios se registraron esta tarde en las inmediaciones del Sindicato de Empleados de Comercio de Río Gallegos cuando militantes de la Uocra que atacaron a trabajadores de comercio y militantes del Partido Obrero. Hubo corridas y pedradas y varias personas resultaron heridas, entre ellos el titular del PO de Santa Cruz, Miguel Del Plá, según informó la radio Cadena 3 de Córdoba.

Del Plá no es un gremialista común y corriente en la provincia K. Es también activista por los Derechos Humanos desde 1985 en Santa Cruz y uno de los más acérrimos críticos del "doble discurso" del matrimonio Kirchner en esa materia. "Nunca se acercaron a la Comisión Permanente por los DDHH", dijo hace pocos meses y apuntó que Néstor y Cristina "nunca se acercaron a los actos del 24 de marzo".

El gremialista docente criticó como pocos al matrimonio Kirchner en su feudo. "Jamás participó de un hecho relacionado con los desaparecidos ni declarativamente ni personalmente", añadió, y se refería a la época desde que el ex presidente asumió como intendente de Río Gallegos en 1987.

De hecho, la semana pasada el municipio de la ciudad natal del ex presidente declaró ciudadana "ilustre" a Hebe de Bonafini, titular de las Madres de Plaza de Mayo. Entre otros, Del Plá señaló que el matrimonio K "siempre la había ignorado".

Los incidentes. De acuerdo a testigos, los incidentes comenzaron luego que la sede del sindicato de comercio fuera ocupada por un grupo de personas que pretende participar de las próximas elecciones.

Sin embargo, horas después de que se presentaran en el gremio, una patrulla de la Policía se acercó al lugar, pese a que no había ninguna denuncia contra los trabajadores que reclamaban participar en los comicios. Sorpresivamente, una patota de la Uocra, identificable por los colores de sus banderas, intentó ingresar al gremio y comenzaron los golpes de puño, las corridas y las pedradas.
Con los gritos de "Borombombón, borombombón, los sindicatos son de Perón", los militantes de la construcción irrumpieron con palos y golpearon a los dirigentes del Partido Obrero, que estaban en la vereda, y a los empleados de comercio que se encontraban en el interior, precisó Cadena 3.

Este hecho se registra en un momento de máxima sensibilidad para el PO luego de la muerte del joven Mariano Ferreyra en Barracas, también en manos, según parece indicar en la investigación, de la patota de la Unión Ferroviaria.

jueves, 28 de octubre de 2010

Lo que este blog venia advirtiendo

Plus: La basura para los chicos de Cris Morena

Néstor Kirchner no era progresista.

Y el kirchnerismo tampoco. Esta afirmación es una obviedad para cualquiera que maneje datos duros de la economía y sus consecuencias sociales. Sin embargo, debe ser recordada una y otra vez, porque alrededor del proyecto del ex presidente hay un enorme ruido de consignas vacías y voces que gritan clichés. Son frases hechas que pueden hacer pensar que, desde 2003, estamos frente a un proyecto fundacional que intenta producir cambios profundos. Una acción justiciera y romántica contra "los grupos económicos concentrados", "las corporaciones mediáticas" y "la vieja política". Un supuesto proyecto de dos décadas que llegó para impulsar los cambios de fondo que otros no se animaron ni siquiera a soñar.
Si aceptamos que ser progresista hoy es impulsar una mayor intervención del Estado para achicar la brecha entre los que más y los que menos tienen, hay que decir que no existen datos fehacientes que prueben la evidencia de más igualdad y justicia social. Para el Indec, que manipula la información y subestima el costo de vida, el índice de pobreza es ahora del 12%. Las consultoras privadas, la Iglesia Católica y los profesionales de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA) calculan que se encuentra entre el 26 y el 35%. Lo que nadie discute es que la cantidad de pobres bajó desde 2003 hasta 2006. Y que, a partir de ese momento, la tendencia se revirtió. En concreto: la cantidad de pobres pasó de 12 a 14 millones desde que Néstor Kirchner se hizo cargo de la presidencia hasta hace muy poco. Para que se entienda bien: mentir los datos sobre pobreza no es progresista, sino reaccionario y muy conservador. Y mantener los niveles de indigencia al mismo tiempo que se obtuvieron las tasas más altas de crecimiento de toda la historia no es progre, sino escandaloso.
La asignación universidad por hijo (AUH) fue una decisión progresista de última hora. Sin embargo, fue tomada después de lanzar durante siete años decenas de planes sociales que siguen manejando los punteros amigos del Gobierno. Se decidió luego de argumentar que era de imposible aplicación. Y se concretó con el objeto de quitarles a la oposición y los sindicatos democráticos una bandera que venían sosteniendo desde hacía años. De cualquier manera, todavía no es universal y sigue habiendo alrededor de su distribución prácticas clientelísticas.
Si descontamos que progresismo es realizar cambios estructurales a favor del Estado de bienestar, hay que asumir que poco se ha cambiado en relación con la demonizada década del 90. Un par de ejemplos: el nulo desarrollo del transporte y la industria ferroviaria y el insignificante avance de la educación y de la salud pública, medidos en índices concretos, como las horas de clases cursadas y el nivel de los exámenes de matemáticas y lengua; la tasa de mortalidad infantil y la atención de los hospitales que dependen de la Nación.
Progresista sería una reforma impositiva que sirviera para transferir riqueza desde los que más acumulan a los que menos tienen. Una reforma que contuviera un impuesto a las ganancias extraordinarias y bajara el impuesto al valor agregado (IVA) y al cheque. El IVA lo pagan los más pobres porque su canasta básica es casi toda por consumo de alimentos.
Progresista en serio, y no de la boca para afuera, sería, también, subir la presión impositiva a las grandes mineras y los dueños del juego, mucho más allá del ridículo canon que pagan en comparación con las enormes ganancias que obtienen.
Pudo haber sido progresista una ley de medios destinada a equilibrar el poder de los grandes grupos a través de la incorporación de más competencia y un periodismo más profesional. Pero reemplazar lo que el kirchnerismo define como monopolio por otro monopolio real de medios oficiales y paraoficiales es estar más cerca de las experiencias de prensa de la dictadura.
Progresismo es buscar la memoria y la justicia a través decisiones prácticas como las anulaciones de las leyes de obediencia debida y punto final, que sirvieron para acelerar las causas por delitos de lesa humanidad. En ese sentido, Kirchner instrumentó una decisión progresista. Pero pedirle al jefe del Ejército que baje el cuadro del dictador Jorge Videla en el Colegio Militar no tiene ninguna consecuencia práctica. Al contrario: en realidad puede ser leído como una decisión demagógica, destinada a sobreactuar la política de los derechos humanos. Lo mismo puede decirse sobre la adulteración de la memoria y la manipulación de los hechos protagonizados por Kirchner y Fernández durante la dictadura. Y del dinero que les giran desde el Estado a organizaciones humanitarias a cambio de protección ideológica. Protección y blanqueo que incluyen el silencio de sus principales referentes frente a hechos de corrupción gubernamental.
Progresista es un gobierno que designa jueces por su capacidad y no por su grado de sumisión, y que acepta los fallos de la Corte Suprema aunque le desagraden.
Progresista es un gobierno que distribuye los recursos públicos para las provincias y las intendencias no sobre la base de la subordinación política de los gobernadores e intendentes, sino de un criterio igualitario y profesional, porque se trata de dinero perteneciente al Estado.
Progresista es un gobierno que defiende el medio ambiente frente al avance, por ejemplo, de la minería a cielo abierto, y no una jefa de Estado que veta la ley que lo protege con la excusa de que así no habrá trabajo ni progreso para las provincias que dependen de la minería. Progresista es regular los mercados para evitar que la posición dominante de una gran empresa haga desaparecer las pequeñas y medianas. No entregar los negocios de la obra pública a los empresarios amigos.
Progresistas son los proyectos de ley que obligan a los presidentes a dejar sus bienes en custodia de un fideicomiso ciego hasta tanto dejen de serlo, como sucede en los Estados Unidos y otros países del mundo.
Pero no es progresista haber comprado dos millones de dólares a principios de octubre de 2009, cuando el mercado cambiario era inestable y el ex presidente tenía la información de que era inminente la estatización de las administradoras de fondos de pensión (AFJP). Progresista es un gobierno que combate el delito: la inseguridad afecta a todas las capas sociales, pero perjudica más a quienes no tienen los elementos mínimos para protegerse.
Le pregunté a Víctor De Gennaro, ex secretario general de la CTA, si consideraba a este gobierno progresista. "Progresista es aceptar que, además de la CGT, existe otra central de trabajadores de otro signo ideológico, y no negarle la personaría porque Moyano se enoja -dijo-. Progresista es condenar y castigar al que afana, porque la corrupción no es de izquierda ni de derecha, y va en contra del progreso real y de la lucha para erradicar la pobreza. Progresista es hacer, y no decir que se hace."

FUENTE; http://hipercritico.com/content/view/2997/35/

La muerte del ex presidente Kirchner me tomo como a todos a la mañana por sorpresa,se lo veía jovial y a cualquiera le daba la impresión de que estaría en la escena política como su predecesor Menem(aliado suyo en los 90).

Aunque francamente no me quito el sueño,si creo que nos dejo conscientes de nuestra propia mortalidad y cierta incertidumbre respecto al futuro dado que era un figura de poder bastante conocida e influyente.

Me apena sin embargo escuchar a D'Elía llorando,el creyó totalmente en ellos y creo que es sincero en su sentimiento,pero no lo comparto aunque tampoco siento alegría porque se muera dado que no consideraba que de esa manera se superara esta etapa demagógica.

Igualmente tendrían que llorar por todos aquellos abandonados por el estado que murieron no de viejos y millonarios si no en la miseria a la mas tierna edad en barrios sin agua potable ni un servicio sanitario básico.

Los que mueren en las rutas cada año porque no hay suficientes trenes y vías ferroviarias.

Los que mueren por las tabacaleras,industria perversa y genocida que no ha sido erradicada y que se le crean leyes preventivas a su favor.Ni siquiera firmamos el Convenio Marco internacional en la lucha contra el tabaco.

Los que tienen chagas ,los que son rociados con el glifosato de los monocultivos de soja,cuyas migajas utilizamos en gran parte a pagar una deuda inmoral e injusta.

Los que murieron contaminados por las mineras,o por las fabricas como las del polo industrial de Burzaco.

Los secuestrados y las victimas del gatillo fácil.

Los que mata o intenta matar la CGT.

 

Por todos los que no salvaste con tu gobierno,lamentablemente a mi no me quedan lagrimas para vos.

lunes, 25 de octubre de 2010

El show del odio de Tinelli

Lo transcribo por escrito por si hay sordos que leen el blog:

En este caso no voy a hablar sólo como Roberto Piazza artista o diseñador sino como Roberto Piazza fundador y presidente de una fundación, valga la redundancia, que lucha contra el abuso infantil que no sería este el caso y también contra la violencia doméstica y familiar que sí seria entre otras cosas lo que está sobre el tapete de nuestros abogados y asesores de dicha fundación.

Hace tiempo ya, el programa que genera con sus asesores el señor Marcelo Tinelli fue tornando de un programa de diversión (aunque siempre burlista), a un programa con niveles de agresión, violencia de géneros, discriminación y apología del odio de manera increíble.

Mucha gente podrá no importarle lo que yo hoy diga, y muchos dirán cosas que en realidad a mí como presidente de mi fundación y voz cantante, no me interesen.

Diré lo que pienso yo y miles de personas que están siendo afectadas en este momento y en verdad no se dan cuenta. La televisión siempre divirtió, educó, vendió e impuso estilos modas y demás cosas. Lejos están los programas de diversión y de comicidad de hace pocos años atrás donde verdaderos genios o maestros nos hacían ver aunque la realidad de la vida una sonrisa en nuestra cara, como Tato Bores, el negro Olmedo, Jorge Luz, el gordo Porcel(jaj yo a este no lo inluiria), etc, y más lejos aún Odol pregunta, Feliz Domingo, o La Campana de Cristal o Sábados de Pipo Mancera, con temáticas similares.

Aunque mucha gente muy joven ni saben de qué les hablo, fueron los generadores entre miles de una teve maravillosa.

Lejos quedó todo eso y hoy en poco tiempo comenzó una batalla de un rating perverso y diabólico que día a día, minuto a minuto, busca que suba y suba sin importar el cómo. Aquí el fin justifica los medios, como diría Maquiavelo, y aquí tenemos un puro ejemplo del producto que el señor Marcelo Tinelli nos vende día a día no solo en su horario dentro de la franja de protección al menor sino que en sus repeticiones diarias en otros programas de su productora que solapadas en risas y comicidad vuelven a mostrar las descarnadas y violentas peleas que ya llegan a niveles que la gente no se da cuenta que son perversas y cuasi diabólicas, ya que están haciendo una apología del odio, el sida, el cancer, la homofobia, la violencia de género, el tratamiento a la mujer como objeto sexual, el despertar lo peor que uno tiene dentro removiendo con preguntas insidiosas, que de un juego de palabras se llega a explotar las miserias que todos los seres humanos llevamos dentro o sea dirían los sicólogos que si los factores externos despiertan los factores internos miserables explotamos y sacamos fuera todo lo peor y aquí esta el problema.

La gente en general busca ese morbo, lo mira, lo aplaude, le excita y encima lo idolatra, tanto al producto como al personaje que comete actos que en una sociedad culta de veraz serían aberraciones como violencia familiar, repito, apología del odio, excitación burda sobre el cuerpo de la mujer, incentivando así a los perversos a la violación y demás cosas que son en este país un gran problema.

Hay sólo en Buenos Aires 20 denuncias por hora de violaciones de niñas o niños o mujeres. Hay mas de 500 mil casos de violencia familiar en todo el país denunciados por año (no puedo saber lo que no se denuncia sería ya descomunal y es mi trabajo en la fundación).

Por eso con esto que leo quiero sólo decir que el producto que el señor Tinelli nos vende día a día, segundo a segundo, es lo que nuestros abogados y yo decretamos llamarlo “el Show del Odio”. Sería imposible cambiar la mentalidad de la gente, menos que dejen de ver este programa. Sería ilógico pedirlo, pero es mi deber, luego de haber estado analizando situaciones muy espantosas en este año, advertir que este producto que genera el señor Tinelli es una apología del odio y que desde mi fundación y desde varias más que luchamos contra todos estos temas, trabajaremos sin parar para lograr concientizar a la gente de este tema que parece un juego y una diversión pero no lo es.

Dirían algunos abogados que parecería que en estas épocas que el país esta tan descreído y tan violento esto sería como el anticristo mismo que se instala en la cena de cada familia para dejar un sabor agrio de odio que luego se descarga en otros inconscientemente.

Así que si quieren sigan mirando, pero sepan que esto desde hoy se llamara

“el Show del Odio”.

Está en su lógica y adultez hacer zapping y está en nosotros los que tenemos la posibilidad de defender situaciones poder mover piezas para que la sociedad se armonice a pesar de todo.

Que sea para bien.

Tan solo espero tener un país culto y armónico, no un país donde nos odiamos y encima nos tiran desde la pantalla más alcohol y fuego.

Piñera censuro mensaje de los mineros enterrados

image

El mensaje que grabaron los mineros decía “Fuerza al pueblo mapuche”, pero fue tachado por las autoridades ante el enojo de los familiares. Además, un reportaje reveló que profesionales que participaron en el rescate y los propios mineros expresaron su enojo por la utilización de “las palomas” para acciones de publicidad para empresas privadas, hecho que finalmente sucedió.

Varios de los 33 mineros atrapados en la mina San José enviaron el mensaje “Fuerza al pueblo mapuche”, el cual fue censurado por las autoridades, reveló este miércoles el matutino La Tercera.

El mensaje fue grabado en medio de la huelga de hambre que mantuvieron los 34 presos políticos de esa etnia contra la aplicación en su contra de la Ley Antiterrorista de la era pinochetista, en coincidencia con el confinamiento de los trabajadores a más de 600 metros de profundidad.

La grabación favorable a la causa del pueblo originario “fue bajada” para malestar de algunos familiares de los mineros, revela el matutino. Esta versión ya había sido confirmada por CNN México, medio de comunicación que difundió imagenes de varios familiares de los mineros manifestando que se sentían utilizados con fines propagandísticos.

En un trabajo titulado “Las diferencias que superó el equipo de rescatistas para cumplir la misión”, también se menciona que los profesionales de la Asociación de Chilena de Seguridad (ACHS) que participaron en el rescate no eran partidarios de usar la “palomas” (dispositivos por los cuales se les entregaron suministros a los mineros atrapados) para acciones de publicidad de empresas privadas, como en efecto sucedió.

El reportaje del diario La Tercera confirma que los mineros recibieron la instrucción de Geotec, firma que operaba el Plan B, de que cada uno grabara un saludo con una camiseta de la empresa. Fue más de una hora de grabación, que provocó que al llegar el martillo, las cámaras no tuvieran batería. El equipo de rescate se enfureció, porque, además, Geotec recibió, según fuentes gubernamentales, cerca de dos millones de dólares de la minera Doña Inés de Collahuasi por sus funciones.

Situación similar aconteció con el envío de un completo equipo de una marca deportiva. Los Mineros habían manifestado su deseo de que “las cosas bonitas” quedaran afuera, pero el Gobierno de Sebastián Piñera impuso su criterio favorable a este tipo de acciones y durante una noche 17 “palomas” bajaron al refugio una serie de obsequios deportivos de una compañía. Sin embargo, al otro día los dispositivos fueron subidos con su contenido intacto, mostrando el rechazo de los mineros a ser utilizados como objeto publicitario.

Alba TV / La Alternativa

Personalmente además quiero decir que no se trato de ningún milagro y que el show que hicieron todos los medios de derecha a nivel internacional con canciones de Forest Gump y Gladiador fue patético y lamentable. Ni siquiera mencionaron a la empresa minera que no cumplía con los controles ni avisos de los mineros.

domingo, 24 de octubre de 2010

Gobierno incompetente de la Ciudad

El ex Paseo de la Infanta (Marcela Iglesias ahora), en el olvido

Pastos crecidos, ratas, locales abandonados y usurpadores son la actual postal de una zona que nadie recupera (Grande Macri,se habrán metido ahí porque les quemaste el colchón)

El ex Paseo de la Infanta, en el olvido

Los arcos bajo las vías del tren están completamente abandonados.

Pablo Tomino
LA NACION

El ex Paseo de la Infanta, en Palermo, acumula seis años de abandono: el pasto crece sin control entre los centenarios ladrillos que conforman los diez arcos del puente bajo el Ferrocarril General San Martín y las ratas hicieron de él su morada. Ya nada queda de los bares, restaurantes y juegos para niños que hace menos de una década eran deleite de vecinos y visitantes.

Ese privilegiado lugar, denominado hoy Paseo Marcela Iglesias, está situado en el Parque Tres de Febrero, delimitado por la Avenida del Libertador, Coronel Freire y los viaductos de los ferrocarriles San Martín y General Mitre.

Durante la gestión del ex jefe de gobierno porteño Jorge Telerman se anunciaron reformas para volver a dar vida a esa zona que fue, sin duda, un punto de enorme atracción. Su decadencia se acentúa día tras día. Ni Telerman ni el actual jefe de gobierno, Mauricio Macri, lograron sacarlo del olvido y la degradación.

Por estas horas, la empresa Panter SA, que tiene la concesión de los locales, asegura que espera construir allí un "pequeño Puerto Madero", con bares y restaurantes, mientras que la ciudad prometió que el año próximo se construirá la postergada Plaza de la Shoá, espacio público que ordena crear una ley.

Hoy, sólo un bar que parece haber quedado exento de los desalojos y las controversias jurisdiccionales funciona en ese predio, aunque en una estructura que muestra su enorme decadencia, especialmente cuando se ingresa en sus baños, sucios y descuidados, situados en un bajo escalera de donde se divisan trastos amontonados de lo que fueron otros sectores que hace más de un lustro también estaban destinados a la gastronomía.

En 2006, un proyecto proponía realizar allí una plaza seca(NO por favor no mas cemento!). Más tarde, se habló de construir en el paseo un espacio verde que mantuviera las características paisajísticas y patrimoniales de la zona donde está emplazado: un área de protección histórica (APH).

En 2007, las autoridades prometían inaugurar un espacio parquizado con flora nativa y una fuente de estilo inglés. (AH re bueno,lastima que no hicieron nada de eso)Se anunció, incluso, que iba a erigirse el Monumento a la Memoria de las Víctimas del Holocausto Judío, mientras que por una ley de 2008 se denominó a un sector de ese predio Plaza de la Shoá.

El actual gobierno porteño tampoco parece apurado en recuperar esa zona. Por estas horas, una familia usurpó parte de esas tierras para levantar allí una casilla recubierta de bolsas de nylon, donde viven varios adultos y niños. Los fines de semana se higienizan y comen asados al aire libre. A 20 metros de ellos, dos hombres ofrecen lavar los autos a quienes concurren al parque a pasar el día, a pasear en bicicleta o, simplemente, a caminar.

Donde debería estar la Plaza de la Shoá, el actual Ministerio de Desarrollo Urbano porteño montó una suerte de showroom , denominado Centro Vivencial Plan Hidráulico, con inmensos carteles amarillos, para mostrar las obras que lleva adelante para mitigar las inundaciones. Casi nunca está abierto.

La única inversión concreta de los últimos años es la que realizó la empresa YPF en el Rosedal. Plantó unos 6000 rosales y mantiene cuidados varios monumentos y zonas parquizadas.

"El gobierno de la ciudad es incapaz de manejar un espacio público de la envergadura del parque 3 de Febrero. Por eso, el abandono generalizado. Esos arcos del bajoviaducto deberían ser ocupados por estaciones de gimnasia, juegos para niños, lugares donde se informe y promocione turísticamente el parque. También podría haber un museo. La zona está catalogada como urbanización parque (UP), por tanto no está permitido su uso comercial. Los locales que antes funcionaban bajo los arcos ferroviarios no tenían la habilitación del gobierno porteño", dijo Osvaldo Guerrica Echevarría, presidente de la Asociación Amigos del Lago de Palermo.

"Se llamó a un concurso para hacer un monumento a las víctimas del Holocausto. Hay un llamado a licitación que se hizo este año para hacer la plaza con la incorporación de caminos, césped, luminarias y mobiliario urbano. Esperamos que esté terminada el año próximo", dijo a LA NACION el ministro de Ambiente y Espacio Público porteño, Diego Santilli.

En tanto, el Organismo Nacional de Administración de Bienes del Estado (Onabe, que depende del gobierno nacional) es el que explota comercialmente el predio del bajoferrocarril. Son terrenos nacionales que, como se dijo, están momentáneamente en manos del concesionario Panter SA. Su contrato vence el año próximo, por lo que ya comenzó a gestionar una prórroga por una década más. (Una década mas??,ah creo que de ahí vendrá la palabra DECADENCIA)

"Desde 2005 hasta hoy, la ciudad no habilitó los locales por diferentes conflictos jurisdiccionales. Sabemos que la ley nos ampara para volver a abrir allí bares y restaurantes y concretar un pequeño Puerto Madero que también incluya salas de arte. Tenemos un proyecto fantástico para volver a dar brillo a la zona", dijo a LA NACION Marcelo Villarino, gerente de esa firma. (Un pequeño puerto madero? y las plantas autóctonas??)

Marcela Iglesias

El ex Paseo de la Infanta es recordado por mucha gente a raíz de un hecho luctuoso: el accidente que le costó la vida a Marcela Iglesias, una niña de 6 años que, en febrero de 1996, fue aplastada por una estatua de metal de 270 kg que se desprendió durante una exhibición realizada por una galería de arte :( (galería de giles importantes). Por esa razón, el paseo lleva su nombre tras la aprobación de la ley 2366, publicada en agosto de 2007.

Sin embargo, no hay un cartel oficial que dé cuenta de esa nueva denominación, sino uno casero que colocaron los propios padres de la niña y vecinos de la zona el 10 de agosto pasado.(Que triste incompetencia estatal) Su nombre anterior responde a la visita que en 1910 hizo al país la infanta Isabel Francisca Asís de Borbón.(Que nos debiera importar tres carajos)

miércoles, 20 de octubre de 2010

CGT MAFIOSA Y ASESINA

El joven muerto era militante del Partido Obrero

No es un sindicato de los trabajadores,es un sindicato de los asesinos que parasitan a los trabajadores hasta volverse gordos de la CGT.

Ahora matan a un joven por luchar verdaderamente por la clase trabajadora,por luchar por el proletariado.

Por ser del PARTIDO OBRERO

Y estos..

image

simulando batallar contra la patronal cuando son tal para cual..

y al final solo muerte y demagogia

martes, 19 de octubre de 2010

“Presidente” Títere yankee

Honduras pide a EUA un “Plan Colombia”

O mejor dicho..

EEUU ORDENA UN PLAN  HONDURAS

Seguridad hará petición mañana a David Johnson, subsecretario de Estado para Narco Lucha de EUA

Para demostrar el apoyo y compromiso compartido en el combate al crimen y la violencia en América Central, David Johnson, subsecretario de Estado para Lucha Antinarcóticos de Estados Unidos, hará mañana una visita a Honduras.
El alto funcionario llegó ayer a Guatemala y mañana estará en el país.
Johnson se reunirá con las autoridades gubernamentales del país para poner en marcha el grupo de trabajo encargado de la aplicación de la Iniciativa de Seguridad Regional de América Central, Carsi, conocido también como Plan Mérida.
Óscar Álvarez, ministro de Seguridad, anunció que aprovecharán la visita del experto antidrogas para proponer que se haga un programa estilo “Plan Colombia”, para Honduras y contar con apoyo técnico, táctico y económico.
“Esto nos permitirá que en la región logremos ser un obstáculo para todos los delitos que están afectando, como lo son el lavado de activos, terrorismo, narcotráfico, tráfico de personas y otros.
Queremos defender el territorio hondureño de la penetración del narcotráfico que es lo que causa tanta violencia”, manifestó el funcionario.Quien claro omitió toda la violencia causada por las fuerzas armadas que derrocaron al presidente elegido Zelaya y mataron compatriotas desarmados mientras permitiéndole a el ser presidente y darle la mano a los yankees que se hicieron los boludos cuando fue el golpe de estado.

Tropas listas a”pacificar”Honduras transando con los narcos y matando a opositores como sea necesario

domingo, 17 de octubre de 2010

Intro que revela verdad oculta

El típico comienzo del sofá de Los Simpsons es todo un clásico de la televisión, tras 22 temporada (22 añitos nada mas y nada menos) emitiéndose, no se ha repetido nunca y han hecho todo tipo de homenajes al cine, la televisión, actores, músicos etc. Pero hasta la emisión del capitulo de la semana pasada no ha existido tanta controversia y tanto debate respecto a ese típico gag del comienzo de esta mítica serie de animación.
Para esta ocasión Bansky realizo el storyboard y lo dirigió. Para el que no lo sepa, Bansky es un popular artista británico que es conocido por su acida visión del sistema económico, social y político actual, seguramente navegando alguna vez hayan visto algún grafiti suyo en alguna web. Este comienzo ha dado mucho que hablar por ser bastante oscuro y salvaje de los que se han visto y mucha gente lo ha visto como una critica a la Fox, aunque yo mas bien lo veo como una burla sobre los bulos que existen sobre la realización de esta serie en algún país asiático, también puede ser una critica a la explotación laboral en estos países.

sábado, 16 de octubre de 2010

Rompió una netbook en la cara de Boudou

image

Un joven protagonizó ayer un incidente en esta ciudad, durante la entrega de netbooks a una escuela, en el marco del programa "Conectar Igualdad.com.ar".
Los ministros Amado Boudou (Economía), Alberto Sileoni (Educación), el titular de Anses Diego Bossio y el intendente Gustavo Pulti encabezaron un acto para la entrega de computadoras portátiles para alumnos de la ciudad de Mar del Plata en la Escuela Polimodal 1 "Don Cesar Gascón", en la calle Maipú 5225.
Sin embargo, en un tramo del acto, un estudiante saltó al escenario, tomó una de las computadoras rompiéndola contra el piso y recriminó a los funcionarios por la entrega de esos elementos "cuando nos cagamos de hambre", dijo entre gritos y casi llorando.
"Para qué queremos computadoras si nos estamos cagando de hambre. Esto no es inclusión, son unos inútiles",
dijo el joven al cual no se lo pudo identificar y que arrojó la computadora al escenario rompiéndola en pedazos, tras lo cual tomó el micrófono dirigiéndose con esas palabras y otras de mayor calibre.
Tras ese incidente, el joven fue retirado por personal de seguridad.
Al respecto, Boudou sostuvo que "cada cual puede pensar distinto pero hay que actuar de otra manera porque estas cosas no hacen bien al país". (los actores actúan Boudou,fingen ser)
En tanto Sileoni dijo que "hay que rescatar el diálogo no la violencia como hechos ocurridos en el ministerio de Educación con una toma de estudiantes(la violencia de la pobreza esta bien para el poder,un estudiante harto que se nos caguen de risa es terrorismo)".
El programa "Conectar Igualdad.com.ar" prevé la adquisición de tres millones de computadoras portátiles para estudiantes y docentes de escuelas secundarias públicas, establecimientos de educación especial e institutos de formación docente de todo país, con un plazo de entrega de tres años.

image

image

image

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails